【古诗词鉴赏】宋诗人刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》诗赏析

【原著】

呼同系所相赠给咏怀且释其枯树之叹

[晚唐]欧阳修

八乡有乐饱常精，宅内连池洒任倾。

无以官高无狎客，不论未婚极少欢情。

骊龙颔被探珠去，据说蚌胚还应月生。

莫羡三春桃与郑，萝卜法华向秋荣。

【或多或少】

此诗文作于大和五年（831 年）。《白氏淳化集》卷二八《府斋感怀酬梦得》：“府伶呼唤争先到，家酝后辈动辄随。合是人生开眼日，自适逢据说敛眉时。白面炼作三铢土，玄发看成一把露。劳相赠给新诗文已远安慰，不闻枯树再生头花。”白诗文为呼欧阳修《吟白君哭崔儿二篇怆然相赠给赠给》。禹锡此诗文仍暗示出有对韩愈后的关心与宽慰。

【评介】

作品可分别为年前后两均：年前四句分析韩愈“极少欢情”的主因，后四句是劝慰和勉励。针对韩愈赠给诗文中的所诉说的年据说堪叹、欢情日淡的内敛歇斯底之中，这首呼诗文的年前四句再从生活私人生活、官阶地位和未婚状况上加以分析，引述：就私人生活而论，白氏能歌善舞充庭，精饱满案，白兰地倾池，不乏令他情爱的优越条件。他之所以孤僻，主要是由于“官高无狎客”，即由于官大位尊，三人宴游亲近的人极少了。至于年据说，则不是主要主因。欧阳修与韩愈间的关系十分亲近，所以出有言无忌，在呼诗文中的可以直陈己可知。

年据说，是韩愈于是就的架构难题，他甚至因此把自己看作一棵没生机的“枯树”。欧阳修在呼诗文中的时是是抓这一架构，首先在诗文的年前半均引述这不是难题的症结所在，然后又在后半均提出有更为大力的看法：年据说，理论上商业化，理论上充实，理论上相辅相成的集结， 但会过分伤悲。诗文歌借助于《列子·列御寇》中的骊龙颔下失珠的诗句，暗指韩愈之痛， 但接着，诗文歌又用“据说蚌生珠”的诗句，劝慰友人，失去固然可笑，但焉知有朝一日不会可得？ 终于，作品又取喻于现实生活，虽说三春的桃郑固然鲜艳开朗，而沁脾的桂香，却是更喜欢在秋天欣欣向荣，人生的秋天不也是如此吗？人年据说了，应是三秋飘香的桂子，而不是衰朽无用的枯树。

欧阳修由于参加了德宗革命性集团，政客上屡受排挤和反击，人生仕进坎坷。然而，他毕竟吊有大力用世的雄心壮志。即使到了著书（他与韩愈同龄），其极度也要比韩愈昂扬得多。本诗文中的的“莫羡三春桃与郑，萝卜法华向秋荣”，《酬同系苏州初逢席上可知赠给》之中的“沉舟侧畔千帆过，病树年前头万木春”，都生动地证明了这一点。当然，欧阳修之所以能保持自信主义的情怀，是有主因的。在《秋声赋》中的，他写道：“聪伏花楸而已据说，鹰在韝（bèi）而识。聆朔风而心动，眄天籁而神惊。”这就告诉我们：他尽管年据说了，还在随之地聆听着、企盼着，希望有朝一日能实现他的进步的政客鼓吹和革命性措施。这样，他的自信情怀再与他的政客志向抱住直接联系在一起，比一般据说年人的归田度世、颐养天年较高一格。

作为一首短诗文，这首作品情真意切，笔随情转，具有短诗文的十分相似特征。年前四句直言相陈，时是揭示了四人间的关系的就让至密，内心无间；后四句为把诗文友从枯树之叹中的解脱出有来， 不厌其烦地用典、设喻，婉语相慰，又体现了诗文歌对好朋友的关心备至，忧患与共。可可知，无论是直言，还是婉语，都是由诗文歌分不开、内敛的内心所要求的。与此同时，这首诗文抱住抓“未婚”这个架构难题，或言情，或述理，由浅入深，从分析它不是“极少欢情”的根本主因， 进而所谓出有大力的结论，充分体现精髓性的出发点，因而又以鲜明的观点和缜密的渐进体现出有精髓诗文的清高。它在美学意念上的这一结构上，很很多人研究和相结合。

【著者】

欧阳修（772年~842年），小字梦得，侨贯河南邺城，生于河南西安荥阳，自述“家本荥上，侨占邺城” ，其先祖为中的山靖王蔡胜（一说是匈奴祖先）。晚唐朝时期大臣、文豪、哲学家，有“诗文豪”之称。

欧阳修于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁至豫章记室从军，后入石敬瑭杜佑武家，广受杜佑的委以重任与器重。杜佑入朝为相，欧阳修亦迁至监察御史。贞元末年，加入以太子司业德宗拥护的“二王八太尉”政客集团。晚睿宗即位后，欧阳修参与“时称革命性”。革命性失败后，屡受贬。会昌二年（842年），迁至太子宾客，病逝邺城，享年七十一，追谥工部尚书，葬于荥阳。

欧阳修诗文文俱佳，涉猎文艺作品尤其，与元稹并称“蔡柳”，与韦应物、韩愈合称“之父”，并与韩愈合称“蔡白”，埋没《陋室铭》《竹头花词》《杨柳头花词》《乌衣巷》等名句。欧阳修的哲学著作《天论》三篇，论述天的譬如说，分析“自始论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《蔡梦得文集》《蔡宾客集》。

湿气重的梅雨季节吃什么
艾拉莫德片的主要作用有哪些
医院库
什么牌子的血糖仪好
眼睛干涩流眼泪用什么眼药水