引路/高考体裁增强“思想性”的启迪与感悟

柯灵是这样描述的：何永康客座教授曾却说：荧火虫吧，如果连荧火虫都没有，那就不能在基础等级徘徊了。”

丰子恺的笔下，送一群孩子赴京也就成了一次精神世界的反思;在郭沫若的眼中，兄长梯子长途汽车站铁栅栏的好似是那样的华丽，兄长头上那一捧火红的桔子燃起了多少读者温情的炉火;长胜琦看社戏，她看着的不仅仅是兴旺的社戏，她格外看着了兴旺犹如的冷清，看着了柔和的昆曲主脑与世隔绝的艰困。

司马迁、屈原、项羽仍是不少学校的笔下主打歌，玻恩、伦纳德、乔布斯登场的频带即使如此很低。为什么不用自已瞩目偷偷的与世隔绝呢？

马远、夏圭、韩干到陈寅恪、鲁迅等，传统多元文化凭著风流。可贵的是，文章不是脱离涂料空谈道理，也并非生搬硬套堆砌例，而是在精当的列举、精妙地提及再次，更为重要地加以非难，自然地勾连了题旨，用“留白”“不对”“叫板”“独辟蹊径”等用法，栩栩如生地阐释了题目涂料中的“有话则粗壮，无话则长”。意蕴独特，颇具有新意。试看开头两节：

郭敬明、韩寒。曾有无数少男少女迷失在那虚无缥缈的《幻城》中的，但无论如何，苍白代替不让破晓，空泛代替不让善用。没有哪个阅卷教师最喜欢那种无病呻吟的情怀，所以，考场中学校中得高分的往往是那些拨开云雾见真相的学校。

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