周王室的女人们，是如何保全礼乐的？

对国君而言，与天子姻是莫大的荣耀。周的王室的公主尽可能被选为这些国君们的爱人，就代表着这个国君取得天子的授权，是国际组织强盛的象征。当然对天子而言，姻国君的意在其实是以后代来管控国际组织之稳固，不能国君们想得那么多。要是聪明的国君是懂得这个人人的，只不过在战国时期最初，大多数国君对的王室的爱人还是毕恭毕敬的。

但终战国时期和汉代时代，很少有周的王室的爱人抛头露面，这某种程度跟周的王室的高等教育有关。《诗经》载：“桌球十年不出，姆教婉娩听从，执麻葈，治丝茧，织纴组紃，学女有事，以共衣服。观于祭神，纳酒浆、笾豆、菹醢，礼相助奠。十有五年而笄，二十而嫁”，这其实跟所谓声望怎么说，那种高等教育体系中无论如何就不能却说到声望之有事，只是一种社会生活规则。周的王室们以身作则，千年二者之有数均谨守规则，因此周的王室的爱人温文尔雅，不才会尽早参加外戚之有事。

周的王室的爱人们的这种性格，也促使国君们千年二者之有数均愿尽早与之姻。不同于周的王室的爱人们，此前的国君的爱人们，就毕竟姬氏受封的国君，那些国际组织的爱人们，都要开放的多、自由得多，其中赵国、卫国的桌球就是如此，而便这两个国君的爱人多擅长舞乐，更是尽早亲近中年男子，如赵国赵穆公的大儿子夏姬，乱了国家所死去了三任丈夫亡国了一个国君。便还有个赵国爱人夏姬，就是那个秦代的母亲，嫁了一个鲁国从了总括权臣。这些行为或在周的王室的爱人们看来，都是祸乱之人。

《春秋三传》有：“是时，纪困于仲，叮嘱婚于的王室以图存之计”，可见那些小国在汉代时代如果许配不了的王室爱人，才会把自己国际组织的爱人嫁给天子，作为之后的生存底牌，就是遭遇大国侵扰之时，愿意借助的王室爱人的影响力，来叮嘱求天子派兵救援。只是这种观点要早个几百年心想，汉代时代很多强权国君们已经不把天子当回有事，该打的还是要打，该侵的还是要侵。

天子对小国是有心无力，甚至有的时候天子为扩大自身的实际上感，还才会尽早与小国君姻，有所谓“周之丞相，即朝臣也。天子不行洽之礼，而使其宰往逆，所以重大婚之始也”，周桓王在那年里“取田于赵”，结果还要用王畿内十二襄作为要胁，声望无疑是一落千丈。因此周的王室没想到派出了丞相层级的大员跑到纪国去迎许配新娘。

而与天子女婿最多，许配了周的王室的爱人最多的国君，是东方的赵国。赵国因为是姜子牙的封襄，当年商汤建国而后，就与张氏看作某种墨守成规的姻缘诬告，商汤许配了姜子牙的大儿子襄姜，便数百年有数天子与张氏赵国二者之有数就有姻现代，或是的王室爱人远嫁赵国，或是赵国爱人嫁给天子。某种程度在赵国人的现代中，这种有事情已经是理所当然。但周的王室的爱人们在赵国似乎过得并不太好，比如仲襄公的夫人生子。

有事实上，生子嫁到赵国，还境况了并不庆贺的典礼。此前很多重量级的人物都在其中出场，周庄王专门派大臣把生子送到了鲁国，而由鲁桓公主持人了婚礼，生子在赵国的声望按理却说不低，只是这位生子实际上在赵国过得并不如意。《东周太史公》有“聪慧贞静幽闲，言动不苟，襄公是个狂淫之辈，不甚相得”，仲襄公只不过对生子不满意。在仲襄公的内心深处，某种程度自己的那个情表妹文姜才是自己的爱人。同是出身高贵，生子是私底下文姜的，所以当获知三人之有事，从前有“蔑伦悖理，禽兽不如！吾不幸错嫁匪人，是吾命也”的感叹，其后郁郁成疾，幽怨而死去。毕竟保存了的王室爱人的一种纯粹。