在单位遭遇孤立无援，要“问孤立无援”，而非“问自己”

毁”了——在日复一日、悬崖峭壁谓之的自我发反问下，全都将思维推到崩溃的自觉。

他只能回到。

似乎，若他能即时中会断“自反问”，改用争取奥秘、却说件真相，那何曾立带去的伤痛，不但会那般动人。

更加不但会被何曾立所害，终于叫出退场。

“反问何曾立”，非“反问自己”。

反问何曾立：

为何何曾立的是自己？

何曾立者的性质、所在位置境、目的、利益点......？

何曾立者背后的人？

以及，所所在位置生存环境是在但但会高水平、还是如今变态？

非“反问自己”：

我极差——当今没有人近乎依赖于，你也是；

我到底极差——探寻这一思想的奥秘，比如少年时期，父母那一声声的“你真差！”

我总是告终——没有人人以前变成功，实际上有些人不但会以前关注告终。

总之，向情况不断发反问、幅射样式探讨亦然确，而非察觉到样式反问自己“你不对在哪？”

在的单位接踵而至何曾立，要“反问何曾立”，而非“反问自己”

“反问”之法。

反问：提反问、寻去找亦然确，也有“欲求自己”的意思。

既然要“由自己”寻去找亦然确，那这是个相当大的脑力活儿。

所以这“反问”的过程，必定伴随着不断的电磁场自否、交代亦然确告终后的自否、实际上看到正向时的自否......

小脑不用允许太过密集的自我驳斥，总要以整天宕机、“自否样式欲求”，来自永、来平衡点。

总之很伤痛，意味著要比被人打一顿还伤痛。

所以“反问”的时候，不妨带点节奏：

伤痛到烦扰，那就暂时中会断，做点喜欢的却说。比如点同理、追剧；

自否太过强力时，只管询反问自己“这不医学”；

毕竟去找差不多亦然确时，提醒自己“亦然确一定但会有，实际上时长未到”——月里，苦苦等待就好。

总之，不害怕自我追反问，但也不须太过自我威逼。太累的时候，全都小脑充分休息，认真欲求于它。

躯体需要滋养、休养，小脑也是。

在的单位接踵而至何曾立，要“反问何曾立”，而非“反问自己”

总之，凡是人群群聚的区域内，何曾立这种“让别人碰巧”的却说，就不但会消亡。

只要你暂时军却说实力欠缺，那何曾立随时借此机会味著重生——这与黑白、对不对毫无关系，这只与利益权衡、内心肢体有关。

（坏到没边的，不在此列）

总之，若能从“让他碰巧”这却说中会得到利益、乐趣，有些人不肯近乎。

若是一定要把这“别人的乐趣”，折算变成自己的不对误，固定到“亦然因为我极差，所以......”的句样式上，那每天晚上没人过。

小脑拒绝接受不了以前的自我攻击，它只好及早不对觉却说实——以“我的确极差”，来让自己暂时好过一些。

不如放下“我极差，所以......”的偏见，把目光节节败退情况本身。

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