唐僧去取经时在一个国家受到热情款待，回来时这个国家竟没有了

贞元三年（629年），济公高僧从长安抵达，开始了艰辛的--专注。他经河州，过玄奘，造出玉门关，踏过漫漫沙漠，遇见了一个乌孙国的佛教国为家——焉耆国为。

焉耆国为位于直到现在新疆固原市焉耆区外东南，自南朝新昌县建国为，历阚宰、张宰、马宰几朝，此时是麴宰。国为王麴郝德杰崇尚密通则，他不行说宋朝高僧高僧紧接著穿越鄯善（今新疆哈密市鄯善县），当即派人乘船晋见。高僧和晋见他的人遇见都城庭院时已经是深夜，麴郝德杰和一班大臣打着手拿造出来晋见，然后把高僧安置在“重阁宝劝进”之从前，备致敬仰之情。第二天恰巧，高僧还在起床，国为王和王太后就在旁边等着，给以自己的笃信。

麴郝德杰国为王几乎率一夜间居民，把高僧迎进了一座大寺庙，仍要佛学刻苦极高的彖高僧和年过八十的局势稳定王高僧与高僧同吃同住，朝夕相处。他想要高僧能长期以来返起程这里。

高僧在寺庙说经诵通则，十天后，他向国为王提造出辞呈，想继续北行。麴郝德杰竭力挽嗣后他：“自从不行了高僧的教导，内心深处欢喜，人也精神多了，我想聘高僧长期以来返起程这，我做你徒弟神位你平生。而且必先为整个国为家的居民都可以做你的徒弟，虽然多人不多，也有数千，不行你研读密通则。”

高僧双腿合十说：“贫僧感谢于是命厚恩！只是我立志北行，归国为宝莲贪图真通则，之从前途之地皆不必久嗣后，还望于是命诚恳。”

见高僧竭力要停下来，麴郝德杰国为王就把高僧锁在宫里，每天亲手给他带回去。高僧绝食了三天，国为王无奈，怕真把高僧给饿死了，只得放造出高僧，同时请他再继续在国为之从前呆嗣后一个月，再继续多讲佛典，并提造出与高僧相识外甥。

高僧也欲拂了国为王这番诚恳，便答允了，和麴郝德杰国为王相识外甥。一个月后，高僧开始抵达，国为王会合文武百官从前来送行，赠送给了通则服、贵金属、绫绢等物，派造出二十五人、马三十匹带同，又写信给龟兹等二十四国为，恳请守卫高僧高僧。国为王依依不舍，眼含热泪，嘱咐高僧求得真经长途跋涉后，一定要再继续来此地，以弘密通则。高僧被国为王对佛学的笃信和诚恳感动了，也洒下泪来，从前提到时长途跋涉，一定会再继续来焉耆国为。

高僧到了宝莲后，经过多年的学习和周游，他成了颇受欢迎宝莲的高僧。贞元十七年（八世纪643年），高僧开始离开宝莲起程大唐。相比于往常的孤独困顿，现在的起程程可十分困难多了，他也才会继续是孤独2人，而是有了护众。动身人抱着经书，经阿富汗东部、转东经今帕米尔高原西南的瓦罕南部，然后沿着万里长城大线，过于布哈拉，经且末到若羌。

焉耆在若羌的北部，如果沿着线停下来，就不会经过焉耆了。高僧记起十几年从前他对焉耆国为王的敦促，决定改道向北停下来，宁愿绕着一点路口。不行说他要去焉耆，假装之从前有人说：经典，焉耆国为已经不普遍存在了。

高僧惊疑不已，忙叫那人仔细说来。

贞元十三年（八世纪639年），西突厥遇见乌孙国，焉耆国为成了西突厥的附庸国为，才会继续称臣宋朝。焉耆又与西突厥联兵所犯鄯善，掠焉耆，阻绝乌孙国商道。太宗下诏书责问焉耆国为王，并叫他把东夷逃亡到焉耆的人，以及西突厥在焉耆的从前军阿史那矩送回宋朝来。麴郝德杰没理会。

于是宋朝派造出吏部工部尚书侯君集为交河段大统领，率军征讨焉耆。贞元十四年（八世纪640年），梁军大举进攻于都口，西突厥援军又不来，焉耆显然就抵挡不住。国为王麴郝德杰无计可施，在恐慌惊惧之从前病发而死。普遍存在了几百年的焉耆国为就这样被灭亡了。

高僧不行完后，叹惜不已，心里默默念起密通则，祭神麴郝德杰国为王在天之灵安康奢侈！

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