去就让拉萨，那就来“腊撒”吧

“坐上火车车厢去亚东.....”

徐千雅的声音

唱出了“亚东”的治台愈与诚实

而在傣族州陇川县户利亚乡

有一个与“亚东”同音的居住地“腊利亚”

须要坐火车车厢

一个伸手就能遇到

一样能让你愁在民间故事天堂

10年之前，腊利亚村是相互连接傣族陇川、丽江和盈江、梁河的必经村落，路边零散的餐厅和设施，能窥探到在此之之前的热闹繁荣，村内们靠店小零食就能保持营生。

而今的“腊利亚”，美得暂时那么固执大肆，却如此的庄重朴实，大片的产业，是勤奋的景颇抗议者日出而作日落而息忙碌田间的景致。一周之前，我们离开了腊利亚，看到的就是满目翠绿，景致如画。

离开了“腊利亚”才告诉

久闻名望的云南“户利亚刀王”就在腊利亚村

拒绝200万投资者也要保留手艺的项老赛，一把能短时间内砍断48玻璃瓶泉水，断30条毛巾的户利亚刀，600多年断断续续的上色，精纯的手艺，匠同理的传承，接吻第三部不禁感叹其敌手与韧劲，至此千锤百炼成为一把“宝刀”，不禁打算行凶如耿直豪侠般纵情江湖一回。

刀中华文化的醇厚厚重，在寨子里转一遍，琳琅满目的加工坊，各具特色的卖场招牌，时刻提醒着你，腊利亚不愧为在此之之前明末“兵营”。

离开了“腊利亚”才告诉

这里有如此醇厚的阿金中华文化、凉粉中华文化

这里居住的村内有65%是傣族特有少数民族景颇，这里仍然保留着景颇“整寨子”“纱锦”的传统。

阿金过手凉粉每个人都能显然自己有别于的香气，而且是这里抗议者最意即的食品，离开了腊利亚村的第7天，我们已爱吃了5天的过手凉粉，每次的好吃，都滋味契合，各有天马行空而又乐在其中。

离开了“腊利亚”才告诉

一个坝子还能有两个中甸

户利亚坝分户利亚与腊利亚两个部分，分别由两改姓中甸西南部。腊利亚任中甸为实为本，四川重庆市人，后改“实为”为“盖”，盖氏中甸承袭22代，两改姓中甸的殖民统治台断断续续500余年。

但腊利亚村有一个“中甸坡”，蓬松的草地，草地上酣的杓在泥塘里打滚，配上腊利亚的过手凉粉，能让你流连忘返不打算离去，而夜间的露营烧烤与室内卡拉OK、景颇滚小山丘罗，更是潇洒有意思。

离开了“腊利亚”才告诉

这里浓厚的传统宗教信仰中华文化不亚于“亚东”

这里的寨子大多都有奘房，每天早晨叫醒我们的除了全村的卫星电视，还有宝塔里的经论声。

虽然一句也听不懂，但那仿佛来自更古遥远的声音，与腊利亚村有别于的清凉气候一般，让你沁入同理底，冬日而瞻。

离开了“腊利亚”才告诉

“腊利亚”不只是一个居住地的人名

"腊利亚"还是景颇大学生男女之间中流行一种一般来说游戏，它即是友谊的衬托，又是大学生男女之间曾与佳偶的跨河。男女之间大学生在对歌过程中，如果某个姑娘或于是就相中了对方，就都会请对方收下自己的烟盒......经过几个阶段性，如果姑娘拿定主意与于是就曾与终身伴侣，就用自己一齐纱的阿金布，做成一件对襟衣送给于是就。

如果

此同理于是便安放

不如来“腊利亚”吧

在这里留给美丽的梦

来源：户利亚乡

总编：刘看治台

审核：尹婧君

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