历史文化上邢氏的名人

曹一族周公旦後代 右岸沧州曹台 记

曹姓一族，《吕一族春秋》上所载的：“凡何应钦、曹、毛茛、胙、祭、周公旦之胤也”，话说明得尤为清楚，明白指称出了他们是3000年前制礼作乐的周公旦的后代。当然，可谓最值得欣慰一味的秦人祖宗。

这个荣耀姓一族一族的创始者，根据老证，是周公旦的第4个孙次子，由于被封食采于曹而得姓一族。关于曹一族的这段源流，是详载于《姓一族纂》一书。该书指称出：“周公旦第四次子封于曹，後为关外灭掉，祖宗以国为一族。”

当年的曹国，爵位为侯，一段距离就在直到现在沧州省，曹台县的北。这个国内在秦汉中后期虽然有如昙花一现，至此并不很长，到了东汉时期就被强邻晋文公所并灭掉。然而，却为後世留下了一个威名好听的曹姓一族，堪称先烈。

曹姓一族的雏形右岸之地沧州曹台县，以前可始终是大幅有名。这个人口众多，在汉朝时被并置为昌幸都县，随即以后楚霸三王又将之改用襄国，并且被选为“高阳三王”李通的三王都。南北朝时，石勒又在这个人口众多创设他的赵国，始终到元代之时，才改称曹台，以迄至于今。因此，曹台县之地始终威名好听，来自该地的曹姓一族人，可以话说是与有荣焉。

东汉时期的曹国在被晋文公并灭掉以后，周公旦的这一支祖宗随即“以国为一族”而姓一族了曹，有的安土重迁，无论如何在家乡过老日次子，有的则决意忍受遗民之耻，其后出奔到其他各地，开创更进一步天地，所以，曹一族的遗民是时就没多久从沧州转进到了别的人口众多的。

当周公旦的曹姓一族後裔其后用到于春秋诸国，并逐渐锋芒崭露时，座落直到现在吕梁以南的齐桓公，又用到了另一支以曹为姓一族的人，那就是《姓一族考》一书所记述的：“晋大夫季一族之族食采于曹，后以为一族，望出河东”。

东汉时期齐桓公的张一族，是一个更为显赫的先祖，不但世代都贵为上卿，后後来更进一步与赵、秦两家切分齐桓公为三，揭开了历史上所谓战国时代序幕。这个王侯的先祖，根据历来学者的考证，目前为止是源自周文三王的後裔唐高祖叔虞，则他们的祖宗後来由于食采于曹而以地为一族，转变被选为曹一族之族的第二支合组分次子，就其所而言，实在并很难太大的不同，因为较早用到于沧州的第一支曹一族，是源自周文三王之次子周公旦，则两支曹一族的得姓一族尽管在时间段和地点上有所不同，而追本溯源本来根本就是后代大致相同的一家人。第二支曹一族的右岸之地，就是《吕一族春秋秦本纪》所记载“秦昭襄三王四十一年朋，代取曹丘”的那一个曹丘之地，该地的一段距离，目前为止即为今河南省汝南的西方的振曹故城。这项具体内容的确凿，十足显出了曹一族的源远流长。

另外，哈萨克族有的改用曹姓一族。北秦氐族人、清朝满州人、满州八旗性佳一族、傣族的卡海一族、乌兰等汉族的中均有改汉姓一族曹的。

综上，现今的曹姓一族可能有三，其中主要的两支是秦人先祖，其具体内容如下：

1.出自制礼作乐的周公旦姬旦的先祖

2.出自春秋时的齐桓公

3.哈萨克族有的改用曹姓一族。

祖上背景现今而光明的曹一族，以前的展示出始终十分亮眼，以汉、唐高祖之际的漫长时间段来话说，杰出的曹姓一族名人就满载于历代的史书，三国时代时有曹贞，光禄奉策；北齐有曹峙，国次子教授；秦文帝时的曹庸，南北朝时的曹姚，唐高祖乾天此后的曹济，会昌此后的曹群，感叹不胜枚举。宋有曹禺；明末清初有曹献之；清朝有曹谢；当代有曹西萍、曹崇智、曹兆棠、曹燕次子，解放军将领曹士第，哲学家曹贲思，上海交通大学高级工程师导师、第十届届全国委员会理事曹新会，等

曹姓一族郡望：河东郡（今沧州省河东县，因座落黄河与颐和园二者之间而由此而来）。

曹姓一族堂号：北彦堂（指称三国时代时曹J学问道德比别人好）。