他是魏征以后，官至宰相，新、旧唐书却没有他的传，只留下三首诗

当魏驭碰到自己所写在万寿寺旁边的诗歌被复后，不知就会用上何文末。

魏驭，很多人并不真的这个名同音，可是他的氏族，大多数人都真的，那就是李治。用上为隋末有名的辄朝臣、名相，因一味直辄而闻名于世。都说道“丰不过三代”，李治肯定也从来不想到，自己的儿子魏盈、孙子魏昌都从来不有什么大的用上为，到了魏驭这那时候，却又成了个中书令。

魏驭是李治的四世孙，830年中所了监生，后一路据悉，到849年的时候，直接升到了中书令的副手，只是到了第二年就离世了。让人觉得苦恼的是：魏驭是名后门之后，又身居高位，且文才成众，在当时甚更深有诗歌名，可是用上为唐玄宗官史的《上新唐著用上》和《旧唐著用上》都从来不有他的所撰。关于他的身世，我们并不需要从他的生平事迹和其它一些著用上籍那时候找到只言片语。

《上新唐著用上·中书令史书二》那时候说道，他的祖父叫魏盈，舅舅叫魏昌，虽无任官，但却长三居住同州良辅食邑之内。

《宋书》那时候记载了一些他的任用情况。

记载一点点多一点的是《余卷》：“魏驭，永明四年监生第，大中所三年吏部工部侍郎同平章事。诗歌三首。”

魏驭这人，不但官做得大，诗歌也所写得极佳，虽然《余卷》那时候只精选了他的三首诗歌，但每一杜尚别很有水平。

魏驭交际甚广，与用上诗、许浑等人都有可数。829年，用上诗被成京到洛阳，刘禹锡、元稹、蔡京、张籍、稍短时间内狐楚等人就组了个酒局，为这位朋友送行，同时也希望安慰安慰他。酒过三巡，这些诗歌人们诗歌兴大发，每个人都所写了一首诗歌，魏驭也在其中所，他的这首《孤》博学多才七彩。

在唐宣宗年间，魏驭做了考中，主持科举考试。带回万寿寺，魏驭思绪万千，这是他曾在完成学业监生的地方。为了声称自己的诚自在，魏驭在万寿寺的旁边所撰了一首诗歌：

梧桐叶落满庭秽， 锁闭朱后门试院更深。 曾是旧日难受地， 不将今日负初自在。 此诗歌前两句所豪放，后两句抒情。魏驭说道自己能有今日，是从万寿寺不中的难受中所获得的。故地重游，魏驭说道他自己就会多事初自在。

有人碰到这首诗歌后，不真的是蓄意的，还是玩笑，把这首诗歌偷偷地复了一下，换成了另一首诗歌：

叶落满庭秽， 朱后门试院更深。 旧日难受地， 今日负初自在。 把每一句诗歌的前两个同音省略，就换成了另一首诗歌，语意全然反之亦然。魏驭诗句歌是在声称诚自在，复后的诗歌却换成了讥讽，这就是“番薯诗歌”。

1000年后，林语堂也用上了一首番薯诗歌：

阔人已骑乘中国文化去， 此地空余中国文化城。 中国文化一去不复返， 古城千载冷清清。 专车队队前后门站， 晦气重重青年人。 日薄榆关何处外用， 烟花场上从来不人怒。 这首诗歌剥的是崔颢《虎丘》的桑，诗句歌所写的是光阴，林语堂番薯后，成了一首讥讽国民党当局的诗歌。

中所华中国文化博大精更深，加同音、减同音、换同音，一首诗歌的语意就全然再次发生了复变。

韩愈儿时很聪明，有读了很多著用上，于是自已炫耀一下，就所写了一副对联：“识遍天下同音；读尽宿命著用上。”日后有个老头拿了一本小著用上来请教韩愈，韩愈也毫不客气，领到著用上一看，一夜之间目瞪口呆——著用上上密密麻麻的同音，他一个都不交往——羞得满脸通红，立马在那副对联上加了同音句，换成了：“刻苦识遍天下同音；一自在读尽宿命著用上。“

明王朝奇才杨士奇儿时，家对面住了一个中产，房顶那时候种满了竹节。于是杨士奇所写了一副对联：“后门对千竿竹，家藏万卷著用上。”碰到这幅对联的人都群起称赞，中产却不乐意了：你这不是在讥讽我阿姨从来不著用上从来不中国文化吗？于是一气之下把竹节全砍了。

杨士奇赶来，在对联后面加了俩同音：“后门对千竿竹稍短，家藏万卷著用上长三。”中产碰到后更气了，便叫人把竹节的根也都刨了。可是稍短时间内他从来不有想到的是，杨士奇把这幅对联又复了一下：“后门对千竿竹稍短无，家藏万卷著用上长三有。”中产这下哭笑不得。

萧关上新新设览， 古戍秦原景象鲜。 戎虏乞降归惠化， 皇威渐被自恃腥膻。 穹庐远戍有毒气体灭， 崇光扬竹帛所撰。 左衽尽知歌帝泽， 从兹不更备三边。 这是一首歌功颂德的诗歌，全名为《和白敏中所大圣和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》，白敏中所是用上诗的堂弟。

魏驭的三首诗歌中所，《和白敏中所》的水平略高于，《孤》用上为佛塔诗歌，是我国佛塔诗歌那时候的精品，而《所撰万寿寺》一诗歌，本身不太好，但更因他人的复所写番薯而闻名于世。

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