交易员心中最经典的文章：内心的缺陷

造就梦境来考虑到你，以缓解你的关系紧张和焦躁。

我们就是偷偷一个特别挤压的脑关键在于，一个但会所制造恍惚的聪明和一群召募贸然杀入证券消费市场，难免不被强关键在于的消费市场阻碍得头昏眼花、七零八落。

所以为了能避免被消费市场阻碍得散了架，在转回消费市场之以前，就内在而言，我们首先要在为基础自己的盲目上下较大的中所国武术，外在的方面则需要有一个比较简单和一般来说固定的交割意图和提案。

04

建仓后就被意在勾结回想建仓后的展现

构建头寸之以前，一般人并能始终保持一般来说充分，但不可能绝对充分。

但构建头寸后我们甚至未始终保持一般来说的充分，大多数人绝对单纯。脑关键在于被意在所勾结，这时的脑关键在于未被信任。聪明未思考的思考，未公正充分的统计分析消费市场。

这时的聪明思考但会排斥任何意味著的看法，对任何尽量能避免自己头寸的方向上都还和频率放任。

正是因为这样，交割以前的开发计划，意图至关重要。

一旦转回消费市场，聪明思考就似乎不有效，全然未信任。所以构建一个适合于自己的交割系统并不有适当，例如止损。我们常未继续执行事先开发计划好的止损，而且还但会为自己不止损寻想到理由，为自己的行为合理化，放纵自己，等等看，微小止损，有第一步就有第二步，先以前带来重大亏损。

聪明还有这样一个取向，你某种程度去动手而你却不想动手的什么事你但会去推迟，这是贪欲的一个诡计。这就是止损被一再推迟的主因。无认知的自觉对借贷交割社区活动的巨大杀伤关键在于

在交割非常进一步中所时有这样的情况，我们事先对这次的交割展开了详述的统计分析解答，拟定了周密可取的意图，但毫无疑询问落实到交割社区活动非常进一步中所却似乎面目全非。因为我们对于无认知的自觉给交割社区活动带来的阻碍还不但会充分的认识。

我们所有的学说、统计分析、意图这些思考的大多只仅指有认知的聪明，但这大多很软弱。而非思考的大多，意在的大多却是并不强有关键在于的，它有它自己的想要和不想要，讨厌和不讨厌。思考的聪明不能建议，决策权和采取行动的能关键在于仅指非思考的大多。这就好像专家不但会决策权，而握有决策权的人又什么都不懂。

我们思考的大多，有认知的努关键在于那大多就像是一个菜农，他小心翼翼而勤劳地耕种和照料着自己的上面坟地。我们内在无认知的自觉犹如一头狂躁的羊，它随时都但会杀入这块坟地，把整个坟地糟蹋得一片狼藉。

大多数意味著，人非思考的大多，自觉的大多未约束自己。它常不是根据本性上的对难为，事实上的对难为来采取行动，而是按照自己的心性和酷爱来采取行动。就像卡罗那个寓言中所的的蚊子。我们明明真的重仓是不好的，十分困难交割是不好的，与消费市场老婆是不对的，但是我们还是不但会事先不这样。

所以，无认知的自觉对交割社区活动的终究结果显现出并不大的破坏关键在于。实际上羊和菜农都是我们内在的大多。谁占总据领先地位将重新考虑我们整个借贷演艺事业的为先。

05

如何突破无认知

基本上每个人对自己的为基础都偏高，因为他们与自己有认知的聪明认同，他们自觉，避开自己心性中所那些阴暗、的从以前。

但这些从以前基本上普遍存在，在中所的面的水，随时要冲到外面。因为我们自觉和避开的作风，这些从以前就未转回我们的认知，从而在暗地里操纵着我们，这样什么事就似乎非常加糟糕。因为我们如果对它们不但会获知的话，就不但会事先预防措施。

人的无认知的自觉是一种习惯或一味，藏传佛教把它称为无明或业关键在于。习惯的生命关键在于并不稳固，它一旦过渡到就暂时需要你的为了让并能自己运作。一般来说我们只是它的印第安人，那就是为什么我们平常再犯同样的难为误而不能自拔。

自觉和避开是未突破的，只有和它们面对面的注意到，有了彻底的认识才有突破。

一个人必须要花较大的中所国武术去穿透自己的无认知，特别性的捶打和练习是需要的，仅仅本性的认识不但会有太大的为了让。

永远记屋中：我是所有发生在我头上什么事的主因。但自我平常向外想到借机，一旦什么什么事显现出难为，我们一般来说首先要管控的就是自我。自我但会去坚称一切，理应不去坚称他自己，实际上我们的自我才是最知情的。所以一个人首先要似乎普通人，这是在证券消费市场上并能成功的首要条件。一个误导的人很难在消费市场上猎食，因为他不习惯面对事实，他但会自我羞辱。

06

几个常见的交割精神上引诱

鼓动的精神上

我们从小所备受的教育都是构建在鼓动和竞争的基础上，如臣服于连续性，战胜各种艰难不足之处，与困难搏斗。这种认知并未很深扎根于我们的内在。当我们转回证券消费市场还是偷偷这样的精神上认知。

我们常看到一些各行各业的精英离开了证券消费市场，蒙备受挫败，而且比一般人的挫败非常彻底。这是因为这些其他行业的成功人士都有一个很浓烈的自我，他们不深信自己但会挫败，也并不不想要接备受自己的挫败。

他们的成功使他们的个性似乎很质地，所以当消费市场似乎对他们危急的时候，他们不用心抗拒和姑息，而是使用鼓动的作风，直到被毁灭。

在证券消费市场要猎食继续下去往往需要一些反人格的实用性，卷曲而有稳定性的交割者非常适合于借贷消费市场，质地的人立刻就但会被淘汰。周易并不赞许卷曲的实用性，他说是卷曲的从以前非时有生命关键在于。当低气压早些，卷曲的小草并能幸而，质地的栽却被连根拔起。

在人格中所有这样一个基本上是最顽固的取向，那就是扞卫自己的看法和不但他却申明自己在判断上显现的失误。所以一个人不管自己是对是难为，都但会把自己的作风坚持到底。因为那个看法是自己的看法，所以他扞卫的不是真理，而是他的自我。

人格为什么讨厌鼓动？因为通过鼓动、摩擦、否定，对别人说是‘不’，一个人的自我就但会被提升。通过鼓动他但会觉得自己是强有关键在于的，觉得自己是个人物。遵从，抗拒，说是‘是’却很伤一个人的自我。那就是为什么有那么多的人讨厌跟别人抬杠。那就是为什么只要你去政府部门办事，在每一个的办公室，你都但会听到‘不’。

人格中所这种鼓动的聪明，这种不想要抗拒，不想要放弃自己的难为误的作风是证券的第二大不足之处。

真诚单纯的精神上

真诚单纯是一种并不贪婪的精神上，是一种极端的精神上。因为真诚单纯，你就不意味着倒是确实，就不能履行哪怕小小的重大损失，该止损时就很难下手继续执行。因为真诚单纯，一个人就设法丢下所有的波动，不希望漏过任何衍生品。每个人都有自己局限性，都有自己不擅长的领域。真诚单纯的精神上很较难所致重仓交割和十分困难交割。

毕其功于一役的精神上

把单次交割的结果看得较轻，图谋在一次交割中所暴富。或者回绝在显著看难为消费市场的意味著止损主队，像再娶一样顽抗亏损的头寸。

证券是长期的非常进一步，不但会适当为一次交割的结果以致于要死要活，死去活来的。有时候接备受一些小的重大损失是并不健康的，这样就并能预防措施大的亏损。这就像适当的病症对一个人的整体健康有益无害。

数钱的精神上

这是一种患得患失的精神上。我们一旦构建头寸，就时有惦记账面资金的悬崖峭壁叠加，并被这种叠加约莫了歇斯底里，忽略普通人的衍生品本身。这对我们正常的思考判断有并不大的抑制。

我们非常某种程度注重非常进一步的正确，结果但会致使。如果日以前去考虑结果，就但会扰乱整个交割非常进一步，从而所致动作挤压。人的聪明平常日以前跳显现出到远处想着虚幻的结果而忽略当下普通人发生的什么事，这是我们生命中所第二大的可笑和颠倒。

切换时间段基本

本来是短线交割的就其不得不切换为中所长线，还有把本来中所线的就其动手短线处理，整个交割慌乱，无序。

微心得显现出结论消费市场，设法丢下躯干或上方

任何得显现出结论都是单纯的，不可能是充分的，甚至许多着名的该委员会的得显现出结论都是难为误百显现出。一旦你得显现出结论了衍生品或者深信某个消费市场评论的看法，你就未看到消费市场的普通人历史背景，因为你但会把自己的单纯论调放大到消费市场，消费市场换成上面屏幕，不论消费市场怎样波动，你都但会有自己的理解。你但会过渡到一个看多或看空的隐喻，这个隐喻就像上面树梢一样笼罩在借贷者的脑海中所的，先以前这个隐喻就换成了死结。他但会偷偷挤压的看法视作消费市场长将近数月甚至数年之久，从而所致整个借贷社区活动身陷不堪重负。

一旦得显现出结论了消费市场，你就不想要设置止损位，因为你深信任何对你危急的波动都是短暂的，消费市场终究但会离开你得显现出结论的顺时针上。许多借贷者在设法丢下消费市场上方或顶部的时候重大损失惨重。

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