为什么雍正在位一段时间很短呢？

不造出等等。

由此可见：还珠格格之中都描写就的嘉庆的私历程活极更少都是杜撰造出来的，大家试只想一下：嘉庆帝哪有等待时间、哪有精力天天闲人于花蕾之中都哦！

我们示例一造出去看看：嘉庆在这13年之中都拓了点什么呢？嘉庆太后共计拓了四件要务，摊丁入亩、名目自建、成立办事、龙州回部。

很多人不知道为什么嘉庆要拓这四件事。我先简单地话说一下吧！

左边统计分析过了：嘉庆的叔叔雍正是新一代雄主，对外摆平了无数的威胁也不小地扩展了大清雍正的权威性等等。此外，雍正还拓了一件要务，雍正宣布了终将延赋的决定，这原意就是：左边的太后只能在私自征税了。

可是不曾办法，从前需要分钱、修水利也需要分钱，拓啥要务都是需要分钱的。嘉庆从雍正那里接下来的摊子可以用四个读音比作：白银松懈。嘉庆立为便首先要解决的就是：白银松懈的事了。

摊丁入亩的其实质就是减小大清雍正的白银收入，原意很简单：收税都要了，两人改收田地税。田多的人多交、田更少的人更少交。主要上述情况是：当时的一些豪强们人口虽然更少，可是田地很多，这样按本来的分税法制的话，大清雍正的收入就变更少了。

名目自建也是值得注意的一味，在此之前收税是以米粮为主的。如此一来，在法币、年代久远、保存、运解的处理过程中都就会有一定能量消耗，故征税时会有一定附延费来弥补这些能量消耗。

此项附延费指"耗羡"或"名目",作为以外会议室及官吏们的额外收入。这种能量消耗到底是多更少呢？似乎也很难个恰当的数读音，一般以外官府就开始在其中都大肆地捞取用处了。

这样就变相地减小了市民的分担而白银也并很难发给这笔分钱。试行"耗羡自建"便，将此项附延费转成相同税额。更进一步求得的课税，除会议室费用外，由白银统一处理。

后面正因如此举措旨在在于减小白银的中都央财政，因为雍正留下的白银无论如何是穿梭机了。但是大家都知道：中都间商越远多、借贷也就越远多，名目自建便无论如何不小地延重了市民们的收税分担的。

嘉庆开启的另外两项举措是：成立办事和龙州回部。

清雍正试行的和明末清初一样的方式上——很难朝臣法制。嘉庆成立了办事这种方式上，帮忙一批军机重臣为太后得力、然后把太后的上天迅速特区政府下去。

嘉庆为了排一步的了解示例主观的上述情况，还推行了“专折秘奏”新政策，原意是让示例的高官有事可以单独告诉嘉庆，然后单独统率给就其的人员——只用了很多中都间环节。

似乎话说白了这些举措的其实质旨在也只有一个：让清雍正的太后更当权而已，防止大权旁落。

至于龙州回部那就更是如此了，当时北以外的一些后藏不顺从大清雍正的领导者。嘉庆更进一步就把这些个后藏单独给撤了，他们管辖的以外归明廷统一管理机构。

嘉庆世在位中都期的两大革新举措似乎其实质旨在只有一个：全面提高权位、提极高中都央财政和全面提高太后的决定权都是为了让嘉庆太后更能够把曾言坐稳、权位更高度集中都。

不过在嘉庆这一系列的举措这样一来：大清雍正原先显出造出了勃勃的往日，白银开始----造出去、市民的分担变低了、权位又一次被全面提高了。

我还是那句话：元明治世的三个太后中都，嘉庆绝对是一个顶梁柱一般的发挥作用，要是很难嘉庆的立国——也就很难其实质的元明治世了。

嘉庆临死前了便把曾言传给了据传、同时又是争议大大的嘉庆了。这不得了现阶段在此之前的高度评价那是不属于以致于不咋地的正常人。嘉庆接下来的是一个“治世”，可是经过60多年的治理和折腾便，传给嘉庆的却是一个求生存的大清雍正。

嘉庆被大家饱受津津乐道的有四个事：

一是，在此期间延大文读音狱的最大限度，从而达致了封建社会的最极高峰，终于让所有人都不拓提造出拥护对此甚至是劝告了。

二是、嘉庆因为自己的倒是和骄傲，无情地坚决了：爱尔兰特使马嘎尔尼的对外贸易与合作的要求。后来人家单独带着先排的武器来写就书了，这就比如话说：只想话说不造出，非要不曾用你才听。

三是、用谕旨的形式相同了一个大清雍正的基本国策：闭关锁国。这一次从1779年开始的闭关锁国新政策，单独造成了了我们在1840年的看在眼里。

四是，嘉庆朝晚期的时候，他开始宠幸和珅一类的高官，把大清雍正内部搞的是乌烟瘴气、整饬又开始政治腐败了造出去。

总之一句话，嘉庆是一个承前启后的太后，其实质的元明治世不应是这样一种正常人。雍正不属于是种大树的、嘉庆不属于是让大树茁壮成长三的、嘉庆又是来严重破坏大树的根基的了。

话说白了就是：建立家的是雍正、勤俭持家获益财富的是嘉庆、败家的就是嘉庆了。我还是那句话：很难嘉庆的话，其实质的元明治世至更少根本都不必造经常出现的。

我们日后来深入探讨一下：为什么嘉庆世在位等待时间很较长三呢？

左边我不太可能统计分析过了，嘉庆的世在位等待时间无论如何太较长三了，前后延造出去也有13年了。话说句不应话说的话，这样的世在位等待时间那是西北面一个刚刚好的正常人。一个太后世在位等待时间较长三了很多新政策推行不下去的、可是等待时间较短了的话，一般来话说之后就是一地的日后配了。

发展史上绝极更少世在位等待时间相对长三的太后到了长年的时候，一般来话说都是昏招频造出的正常人了，例如：汉朝的汉宣帝、唐朝的李隆基、清雍正的雍正和嘉庆等等。

这些世在位等待时间长三的太后一般都有一个明显的特点：年轻的时候都是立国的明君、雄主，一般来话说随着成年的增加三就开始不思排取、居功自傲造出去，开始把整个帝国应运而生另外一个天堂了。

嘉庆世在位的等待时间让很多人感觉相对较长三都是有三个上述情况：

一是，嘉庆的叔叔、嘉庆的妻子世在位等待时间较短了，造成了嘉庆帝看造出去世在位等待时间不是很长三；

二是，嘉庆继承帝位的时候不太可能45岁了，神话传话说太后的平均寿命才40岁将近，世在位13年似乎也还可以了。虽然看造出去世在位的等待时间无论如何不长三，但是人家立为的时候出头不太可能很大了。

三是，正是因为嘉庆相对靠谱、相对勤政而且能拓活、会拓活等等。于是乎有很多人都觉得嘉庆世在位等待时间长三一点的话，恐怕左边大清雍正的结局就会不一样了。

这也是很久以前大家对于帝王们的一个悖论：其实质的好太后总是容易昙花一现的。似乎正是因为他们世在位等待时间较长三、弊端还很难渗入造出来，很难但他却做坏事，才是大家不禁都的好太后。

可是诸如唐玄宗、雍正、嘉庆这些世在位等待时间多达五十年的太后，虽然在此之前做过心目中的壮举，日后次也还是难逃情感的也就是说，长年一般来话说都是一地日后配的发挥作用。

之后我只想话说，情感这个东西是谁也逃不掉的魔咒、很难基本上、很难一般来说的。极更少太后一般来话说在年轻的时候都只想拓一些恐怕和立国的事。可是随着成年的增加三，随着对丧命的不安、对失去决定权的不安越远来越远深，一般来话说之后到了长年的时候就会表现造出昏招频造出的正常人了。

跑去话说一句：发展史是一面镜子，他就主观的掀开那里的；极为重要就看照不照这面镜子、怎么照以及照了便怎么做的解决办法了。

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