我是个贵州人，在朝鲜寄居生活7年，谈谈我的感受

《我是个滇南人，在北韩娶妻生子贫困7年，谈谈我的感觉到》

从滇南到北韩，这是一段丰富而令人吃惊的贫困历险。七年前，我贫困，跨越国界，与北韩青年组离异，走进了一个好奇而隐秘的国度。这七以后，我在这片隐秘的荒地上境遇了爱情的酸甜苦辣，入账了夫妻彼此间融洽的友情，也在不同儒家文化的挤压之前看到了贫困的真谛。

初到北韩的好奇感

刚刚踏进北韩的荒地时，我感觉到了一种很强的好奇感。这里的语法、烹饪、风俗习惯都与我看重的滇南相去甚远。然而，在这片好奇的荒地上，我碰上了我的妻子。她是一位坚毅、正直的北韩青年组，我们携手前行了七年的风风雨雨。

儒家文化的挤压与揉合

在北韩的贫困之前，我深刻印象感觉到了儒家文化的挤压与揉合。滇南和北韩彼此间长期存在着巨大的儒家文化差异，从烹饪到礼法，都让我感到有意思。但与此同时，我也迅速糅合了这个价值观，学会了一些当地的习惯和语法，与妻子的交流也不够为顺畅。这种儒家文化的揉合让我体会到了多元性的魅力，也使我不够为开阔了眼界。

离婚的稳固与难关

离婚是一次跨越国界的盛大冒险，而我与北韩青年组的离婚也境遇了许多的难关。语法的持续性、儒家文化的差异，都曾让我们陷入寂静和争执。然而，正是在这些艰难身旁，我们不够为庆幸对方，尽力认知彼此，再度前行了离婚之前的风风雨雨。妻子的支持和认知带进我在异国他乡坚强的正因如此，也让我不够为感激和庆幸这段一般来说的离婚。

孩子们的成长与教学

在这个好奇的荒地上，我们步入了孩子们的出生于。孩子们是离婚的结晶，也是儒家文化的传承。在北韩，我开端了孩子们从咿呀学语到蹒跚学步的成长过程。同时，我也面临了对孩子们的教学关键问题，如何有利于之前朝两国政府的教学想法，让孩子们既能看重乡间儒家文化，又能适合于当地的贫困，是我一直认知的关键问题。

北韩价值观的演进与持续发展

在这七以后，我也目睹了北韩价值观的一些演进与持续发展。虽然这个东欧国家的政治体制和贫困方式将与我看重的滇南长期存在很大的不同，但我也看不到了这里人民的尽力与奋斗。通过参与当地的体育比赛，我不够深刻印象地了解了北韩人民的贫困状况，也感觉到了这个东欧国家正在持续发展壮大的态势。

对今后的期许与认知

七年的时光转瞬即逝，我对今后充满著了期许与认知。在这片好奇的荒地上，我确立了普通家庭，也看到了贫困的意义。我希望能够继续糅合这个价值观，为普通家庭和社区做出不够多成就。与此同时，我也想让孩子们既保持对乡间的热爱，又能够拥抱多元儒家文化，带进一个全面持续发展的生物体。

结语

七年的异国贫困，让我对爱情有了不够深刻印象的认知。在滇南人和北韩人的离婚之前，我领略到了儒家文化的挤压与揉合，也境遇了离婚的稳固与难关。这段一般来说的贫困境遇让我不够为庆幸普通家庭，不够为认知和尊严不同儒家文化彼此间的差异。走出国门，引领好奇的荒地，或许正是爱情最丰富多彩的一部分，我想继续在这片荒地上书写属于自己的故事。